بسمه تعالی

انالله و انا الیه الراجعون

حضرت شاه سراج الدین

سالگرد درگذشت چراغ تابناک طریقت، راهنمای قافله ی حقیقت، حضرت شیخ عثمان  سراج الدین نقشبندی (رحمه الله علیه) را تسلیت می گویم.                     

صفات برجسته اهل تصوف

حضرت غوث الاعظم(رض) فرمودند: اهل مجاهده و محاسبه واولوالعزم داراي ده خصلت ميباشند. انها را تجربه كنيد ،كه چون ان ده صفت را اقامه و به اذن خدا بكار برند به منازل ومراتب و درجات عاليه خواهند رسيد.

 1- به خدا سوگند نخوريد نه راست و نه دروغ و بعمدي واشتباهي، زيرا چون ترك اين عمل(سوگند خوردن بخدا) را در نفس خود محكم و زبان بدان عادت كرد، كم كم بترك قسم از روي سهو واشتباه وعمد عادت ميگيرد، وچون اين عادت شد خداوند دري از رحمت ونور خود را در قلب او مي گشايد كه منفعت اين كار(ترك قسم بخدا) را در نزد خود دريابد و موجب رفع درجه وقوت در تصميم و شكر و ثنا نزد خود در يابد وموجب رفع درجه وقوت در تصميم وشكر و ثنا نزد برادران واحترام نزد همسايگان گردد تا اندازه اي كه هر كس او را بشناسد به او اقتدا كند وهركه او را ببيند برايش ارزش قائل شود.......

   دکتر مادح نقشبندی                                                حضرت شیخ عثمان نقشبندی(قدس الله رحه)

مدد یا الله                                                    مدد یا رسوا الله

                                                 ادامه مطالب و عکسها کلیک کنید.

                                   طریقت چیست و چرا لازم است؟

 توضیح:

نگارندة این مقاله كوشیده است به پرسشهای زیر به اختصار پاسخ دهد:

۱. طریقت چیست و چرا لازم است؟

۲. آیا در زمان حضرت رسول(ص) تصوّف و طریقت وجود داشته است؟

۳. چرا اهل طریقت را «صوفی» می‌گویند؟

«با تشکر ویژه از مختار امینی»

طریقت، در عرف علمای اهل تصوّف، به معنای سلوك و اتخاذ طریقِ تهذیب(پاك كردن) نفس از صفات رذیله است تا انسان بتواند بیشتر به معرفت ذات و صفات خداوند پی ببرد و ایمانی پاك و بی‌آلایش به حضرت احدیت حاصل و او را چنان عبادت كند كه مورد رضای اوست.

خداوند در قرآن كریم می‌فرماید: «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِیعْبُدُونِ (جن و انسان را نیافریدم جز براى آنكه مرا بپرستند). ذاریات/56»  و نیز:« وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِیعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِینَ لَهُ الدِّینَ... ( هیچ امری به آنان نشده، جز آن كه با اخلاص در دین، خداوند را عبادت كنند).بینه/5» و نیز:« أَلَا لِلَّهِ الدِّینُ الْخَالِصُ... :( آگاه باشید كه آیین پاك و عبادت و دین بی غل و غش تنها از آن خداست) زمر/ 3»  و نیز پیامبر اسلام(ص) در حدیثی می‌فرمایند:« العبادة أن تَعبُدَ اللهَ كأنّكَ تراهُ، فَإنْ لَمْ یكُن تراهُ، فَإنّهُ یراك (عبادت آن است كه خداوند را چنان بپرستی كه گویی او را می‌بینی و اگر تو او را نمی‌بینی،[بدان كه] او تو را می‌بیند)».

پس تصوّف ـ كه لبِّ قرآن و سنّت است ـ یعنی همین و لازم است كه هر مسلمانی كوشش كند تا به ایمانی راسخ و مستحكم و روشن و پویا، دست یابد و بتواند هرچه بیشتر و بهتر، موجبات رضای حقّ را فراهم سازد و این كار، جز با انجام فرمانها و دستورات آسمانی و عمل به سنّت پاك نبوی و رعایت كامل قوانین شرع مقدّس و فرایض و عبادات روزانه و تمسّك به مرشدی آگاه و كامل و مكمّل ـ كه امری انكارناپذیر و ضروری است ـ میسّر نمی‌گردد.

                                              ادامه مطلب کلیک کنید.

آیا توسل شرک است؟

چندی پیش در رساله با نام ( تصوف در ترازوی قران و سنت ) نوشته محمد بن زینو نشر یافت که مطالب ان از موارد کذب و نادرست و مخالف عقاید اهل سنت  جماعت می باشد. نویسنده در ص 7 ضمن مطرح کردن بحث توسل به پیامبر (ص) و صالحین و اولیا، می نویسد: (درخواست کمک و یاری از غیر الله، جز در امورات مادی شرک اکبر است) و برای اثیات مدعای خود آیه کریمه (ولا تدع من دون الله ...یونس 101) را مطرح می نماید. حال اگر مطابق نظر نویسنده فعل (تدع) را (هر گونه درخواست از غیر خدا) معنی کنیم جمله اول وی (درخواست کمک و یاری از غیر الله، جز در امورات مادی) نقض می شود. چرا که مطابق برداشت نویسنده هر گونه درخواست کمک و یاری از غیر الله، خواه مادی یا عیر مادی شرک است که این از تفسیر اشتباه آیه قران می باشد. چرا که منظور از (ولا تدع ... و کسی را جز خدا مخوان) که در ایات دیگری که مترادفهای فعل تدع بکار رفته، عبادت نکردن برای غیر خدا و کسی را جز خدا موثر واقعی ندانستن است...

                                                    ادامه مطلب کلیک کنید.

علامه حاج ملا محمّدباقر مدرّس كردستاني متخلّص به «غريق» و مشهور به مدرّس بالك از بزرگترين علماي معاصر كُرد است در زير شرح حال او را مي‌خوانيد: محمّدباقر فرزند حسين خان مشهور به «ئاغاگه‌وره» (آقابزرگ) است و در جد هشتم به خان احمدخان اردلان مي‌رسد. مادرش فاطمه خانم دختر مرحوم ملا عبدالله از خانوادة شيخ‌الإسلامي‌هاي سنندج و همچنين عموزادة ملا لطف‌الله شيخ الإسلام بوده است. محمّدباقر در روز هجدهم ماه شوّال سال 1316 هجري قمري در روستاي «نزاز» واقع در پنجاه كيلومتري شهر سنندج متولد شده است ...

                                           ادامه مطلب کلیک کنید.

مراسم مذهبی و سنتی حضرت سید مصطفی ( پیرشالیار) در تاریخ ۱۰ و۱۱ بهمن ۸۶ برگزار گردید .

منتظر مطالب و عکسهای بسیار زیبا از مراسم پیرشالیار هه ورامان تخت و زمستان اورامان باشید.

زمستان ۸۶ با اورامان تخت با ما همراه باشید با عکسهایی از مریوان و هه ورامان تخت

سـاربـانـا ! رحـم كـن بـر آرزومــنـدانِ زار          

وعده شد نزدیك و نبوَد بعد از این جای قرار...

كرده ده منزل یكی، تا سر نهم در راه دوست        

تا كشـم در دیده خاكِ آسـتانش سرمه وار

بادیه پیـما شد از هر دیده‌ام صد قطره خون       

سـوی جانان دیر می‌جنبد چرا امـشب قطار ؟

نیسـت تابِ سـستی جَمّـالم از شوق جمال        

سـوختم از آتش جانـسوزِ هـجران، زیـنـهار

مدد یا شاه سراج الدین                               15 بهمن 86 مراسم بزرگ پیر الله شالیار

سروده حضرت مولانا خالدِ نقشبندی، كه در راه مدینة منوّره ، به شوق زیارت روضة پاك رسول اكرم(ص).

 با سلام یه سری دیگر از عکسهای حضرت شیخ عثمان نقشبندی را می خوام در این قسمت بذارم همانطور که قبلاً گفتم چنانچه کاربری اتفاقی از وب ما دیدن می کند و از عکسها و مطالب ما خوشش نمی آید لازم نیست قبول زحمت بفرماید و نظر بدهد در صورتیکه از عکسها و مطالب خوشتون اومد می توانید به دیده منت یه نظر بدید منتظر نظرات شما هستیم.

۱- ادامه عکسهای حضرت شیخ عثمان نقشبندی ( قدس الله روحه)

2- یک سری عکس دیگه از شاه سراج الدین کلیک کنید.

3- نباشد کس زمن بیچاره تر یا غوث گیلانی کلیک کنید.

4- به رحمت سويم افكن يك نظر يا غوث گيلاني ، حتماً کلیک کنید.

۵- کل مطالب و عکسهای زریوار در طی چند سال گذشته لطفاً کلیک کنید.

۶- عکسهای متنوع از بهار هه ورامان تخت ، اینجا را کلیک کنید.

 چنانچه  روی نوشته بالای عکس کلیک نمایید اندازه واقعی عکس ظاهر می شود.

حضرت شاه سراج الدین                                             غريب وخسته و بي كس فتادم بر درت اينك

به رحمت سويم افكن يك نظر يا غوث گيلاني   حاج یار جان از ترکمن صحرا در محضر  شاه سراج الدین

نخواني بنده را خاكم بسر يا غوث گيلاني                    چه باشد كه من رو آرم بدرگاه تو باز الله

ادامه عکسهای حضرت شیخ عثمان سراج الدین اینجا را کلیک کنید

سلام خدمت کاربران عزیز امروز تصمیم گرفتم یه کم درباره خودم بنویسم موضوع وبلاگ یه کم عوض شده یه جورایی می خوام مذهبیش کنم از دوستانی که اتفاقی به وبلاگ من سر می زنن خواهش می کنم افراطی و تبعیضی نظر ندن مهم نیست چی گذاشتم هر وبلاگ یه سری کاربر علاقهمند خودش رو داره پس خواهش می کنم یه طرفه قضاوت نکنین

چنانچه  روی نوشته بالای عکس کلیک نمایید اندازه واقعی عکس ظاهر می شود.

نباشد کس زمن بیچاره تر یا غوث گیلانی                             حضرت شاه سراج الدین

 حضرت شیخ عثمان سراج الدین                                       حضرت شیخ سراج الدین 

نباشد کس زمن بیچاره تر یا غوث گیلانی                          شیخ ملیک فرزندحضرت شیخ عثمان نقشبندی

1- ذکر امام شافعی رضی الله عنه

2- عکسهای مرشدم حضرت شیخ عثمان نقشبندی برای دیدن عکسها اینجا را کلیک کنید

نباشد کس زمن بیچاره تر یا غوث گیلانی        بپرس از حال من باري خبر يا غوث گيلاني

زشوق کعبه کویت گرفتم ترک موطن را          مكن زين آستانم در بدر يا غوث گيلاني

حضرت شیخ عثمان نقشبندی

سروده زیر از شیخ محمد عثمان نقشبندی ( قدس الله روحه )

• طريقه نقشبنديه  و مشايخ

 تاريخ ابتداي طريقه نقشبنديه به اوايل قرنهاي اسلامي بر ميگردد. و در طول سده هاي گوناگون ، نام آن تغيير يافته است. در اين طريقه ، گرچه نام ((شاه نقشبند)) شهرت بيشتري دارد، اما نقشبنديان ، به پيش از او ميرسند. و طريقه او ، به حقيقت ، دنبالة طريقة ((خواجگان)) است.

خواجه بها الدين محمد بن محمد اويسي بخاري، مشهور به شاه نقشبند، متولد در روستاي ((قصر عارفان)) در يك فرسنگي شهر بخارا، به سال 718 ه ق ، و متوفي در همانجا به سال 791 . وي گرچه دستپرورده سيد امير كلال (772 ه ق) بود.، امادر واقع، اويسي و مستفيد از روحانيت عارف بزرگوار((خواجه عبدالخالق غجدواني است. شاه نقشبند، سه اصل به اصول هشتگانه غجدواني افزود. و با الهام از روح او، مامور به تلقين ((ذكر خلفي)) شد و ذكر جهر را منسوخ كرد. آرامگاهش ، هنوز پا بر جا و مزار عاشقان است.  طريقه نقشبنديه، به او نسبت دارد.

طريقه نقشبندي، برسنت و شريعت و دوري از بدعت استوار است. و تاكيد دارد و همين ، باعث شده است كه در شرق و غرب جهان اسلام، گسترش يابد و به خصوص ، روش عرفاني علما و فضلا و ادبا و فقهاي اسلام بشود.

سالك مبتدي و مريد در طريقه نقشبند ، انساني پايبند به شريعت اسلا م و سنت پيامبر (ص) و پرهيزنده از بدعت است، وي ، بايد اين 11 اصل را رعايت كندو دارا شود:

1 -هوش در دم 2- نظر بر قدم 3- سفر در وطن 4- خلوت در انجمن 5- ياد كرد 6- بازگشت 7- نگاهداشت 8- يادداشت 9- وقوف زماني 10- وقوف عددي 11- وقوف قلبي

يكي از مرشدان و بزرگان نقشبندي، مولانا شاه غلامعلي عبدالله دهوي(1240-1158 ه ق) است. عارف و دانشمند بزرگ كرد، ضياالدين ابوالبها مولانا خالد ذوالجناحين شهروزي(1242-1193 ه ق) با راهنمايي يكي ازمريدان او در سال 1222 ه ق به دهلي در هندوستان مي رود. و پس از يكسال ، با اخذ طريقه و اجازه ارشاد از شاه عبدالله ، به كردستان باز ميگردد. و به ارشاد و تبليغ طريقه نقشبندي مي پردازد. يكي از جانشينان بسيار نامي مولانا خالد (( شيخ عثمان سراج الدين نقشبندي ) است. او در سال 1195 ه ق در در روستاي ((ته ويله))  در كردستان (عراق) متولد شد. و پس از رسيدن به سن بلوغ، به تحصيل علوم ديني آغازيد. وي براي ادامه تحصيل علوم ديني، چند سالي را هم در بغداد ماندگار شد و در سال 1228ه ق ؛ در شهر سليمانيه عراق به عنوان اولين خليفه مولانا ، اجازه خلافت و ارشاد گرفت. شيخ عثمان ، پس از چند سال ، به اورامان((هه ورامان)) بر ميگردد و در روستاي مسقط الراس خويش و گاهي در مناطق اطراف آن ،  تا سال وفاتش (1283 ه ق) به ارشاد مشغول مي شود.شيخ عثمان شش فرزند پسر داشت كه چهار نفر از آنان و همچنين نوه هاي ايشان ، به مقام خلافت و ارشاد رسيدند و هر كدام در جايي به ارشاد طريقه نقشبندي پرداخته اند.

1. حاج شيخ محمد بهاء الدين>> شيخ علي حسام الدين

2. حاج شيخ عبدالرحمن ابوالوفا

3. شيخ عمر ضياء الدين>>شيخ محمد نجم الدين، شيخ محمد علاء الدين

4. حاج شيخ احمد شمس الدين

   شيخ محمد عثمان سراج الدين:

 فرزند شيخ  محمد علاء الدين، (متولد 1314 ه ق)،(1275 ه ش) در روستاي صفي آباد واقع در 5 كيلومتري شهر جوانرود،( وفات11  بهمن سال 1375  ه ش) در استانبولِ تركيه، و مدفون در  خانقاء و دارالارشاد  خويش  در استابول

ادامه مطالب همراه عکسهای حضرت شیخ عثمان نقشبندی